интернет-магазин инструментов традиционной восточной медицины с 4500 г. до н.э.
Общая классификация пяти первоэлементов и соответствующих им первооснов
|
Пять первооснов |
Пять первоэлементов Земли |
||||
|
Органы Цзан |
|||||
|
Органы Фу |
|||||
|
Число по Хун фань |
(3) |
(2) |
(5) |
(4) |
(1) |
|
Число по Юэ лин |
(8) |
(7) |
(5) |
(9) |
(6) |
|
Пять цветов |
Зеленый, светло-голубой |
Красный |
Желтый |
Белый |
Черный, темно-синий |
|
Пять направлений |
Восток |
Юг |
Центр |
Запад |
Север |
|
Сезоны года |
Весна |
Лето |
Конец лета |
Осень |
Зима |
|
Время суток |
Утро |
Полдень |
Вечер |
Заход |
Полночь |
|
Праздники |
Праздник Весны |
День отвращения несчастий |
Праздник начала лета |
Вечер двух семерок |
Праздник двух девяток |
|
Пять звезд |
Юпитер |
Марс |
Сатурн |
Венера |
Меркурий |
|
Пять звуков |
Выдох |
Смех |
Песня |
Плач |
Стон |
|
Пять гамм |
Цзюэ |
Чжи |
Гун |
Шан |
Ю |
|
Пять чувств |
Гнев |
Радость |
Задумчивость |
Горе |
Страх |
|
Пальцы |
Указательный |
Средний |
Большой |
Безымянный |
Мизинец |
|
Органы чувств |
Глаз |
Язык |
Рот |
Нос |
Ухо |
|
Пять жидкостей |
Слезы |
Пот |
Слюна |
Носовая слизь |
Моча |
|
Пять вкусов |
Кислый |
Горький |
Сладкий |
Острый |
Соленый |
|
Пять запахов |
Прогорклый, затхлый |
Паленый, горелый |
Ароматный, сладкий |
Рыбный |
Гнилой |
|
Пять животных |
Лазурный Дракон |
Алый Феникс |
Желтый Единорог |
Белый Тигр |
Черная Черепаха (Черепахозмея) |
|
Пять домашних животных |
Собака |
Овца |
Корова |
Курица |
Свинья |
|
Пять злаков |
Пшеница, ячмень |
Просо (клейкое) |
Гаолян |
Рис |
Бобы |
|
Пять фруктов |
Слива |
Абрикос |
Ююба |
Персик |
Каштан (китайский) |
|
Пять норм |
Гуманность |
Ритуал (ли) |
Доверие |
Справедливость |
Мудрость |
Приведенный пример является частью огромной системы. По этой классификации можно легко определить в какое время года лучше заниматься лечением того или иного заболевания, какими вкусовыми ощущениями нужно руководствоваться при определении диеты, какое эмоциональное состояние нужно поддерживать и т.д. и т.п. С помощью концепции У-син древневосточные врачи доказали, что к пониманию микрокосмоса, т.е. человека с его сущностью, нужно подходить целостно и неотрывно от макрокосмоса (всей окружающей природы). Влияние макрокосмоса и микрокосмоса друг на друга неоспоримо.